La izquierda frente al desafío feminista

IIRE — Escuela Anti-Mundialización 2001

Penelope Duggan – Guión de ponencia

Gina Vargas, una muy conocida feminista de Perú, critica a las organizaciones revolucionarias por:

n por causa de su grande esquema para la emancipación universal; una revolución a ser hecha por un solo partido en el nombre de todos los oprimidos;

n están muy distantes de los pueblos que dicen representar

n universalizan las experiencias parciales y no reconocen la diferencia

n su autoritarismo y su carácter exclusivista

1. Introducción

n la crítica de Vargas hace eco de mucho pensamiento feminista

n el concepto del "universalismo"

n el rechazo al falso "universalismo", la diferencia y la política de identidad

2. Porque ser revolucionaria(o)

n ¿puede haber una propuesta alternativa para ls sociedad, con metas comunes?

n ¿la revolución aún está en en orden del día hoy?

n ¿podemos preparar la revolución desde ahora?

3. ¿Es la actividad política "natural" para las mujeres?

n la división sexual del trabajo y una dinámica de exclusión

n las mujeres y el desarrollo de la conciencia revolucionaria

4. ¿Son los partidos formas de organización masculinas

n La organización de militantes revolucionarias(os): ¿para qué? ¿como?

n la reproducción de la división social del trabajo

5. Algunas ideas para cambiar la forma "natural" de hacer las cosas

n cuotas y paridad

n reuniones sólo para mujeres

n el "estilo" político

6. ¿Es un militante revolucionario solo un "buen soldado" de la revolución?

n prefigurando la sociedad que queremos

n responsabilidad por el comportamiento de los compañeros

n las diferencias culturales

n creando las condiciones favorables para las compañeras en nuestras organizaciones

7. Un balance crítico de la Cuarta Internacional

n ¿somos una organización mixta?